史威登堡神学著作
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90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说，他们并非王国的臣民，而是被分成大大小小的社群，并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点，几乎不会出任何差错。然后，他们立刻成为朋友。天使灵还说，他们的交往令人快乐，他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事，尤其天堂里所发生的事；因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。
在他们的社群，凡开始胡思乱想，并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开，因而在他们社群之外，在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活；因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改；当这些努力被证明是徒劳时，他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪，防止统治欲或获取财富的欲望潜入；也就是说，他们确保没有人出于统治欲控制任何社群，进而控制更多社群；也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里，人人都满足于自己的财物，人人都满足于自己的好名声，也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去，如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱，那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中，很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平；更很少有人行善是出于仁爱，而都是出于对法律，或丧失生命、财富，或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。
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4770.“把那外衣蘸在血里”表他们用邪恶所产生的虚假玷污这些表象。这从“蘸在血里”的含义清楚可知，“蘸在血里”是指用虚假来玷污；因为“血”在反面意义上表示被歪曲的真理(4735节)。由于这是公山羊的血，而公山羊表示源于诸如持守与仁分离之信的信徒所享有的那种快乐的外在真理，故显然所指的是由邪恶产生的虚假。这一点从下文也能明显看出来，在那里，雅各说：“有邪恶的野兽把他吞了；约瑟一定被撕碎了”；因为这些话表示毁灭教会所拥有的真理的恶欲，因而表示使这真理完全不存在的虚假。事实上，虚假产生于三个不同的源头，即：教会的教义，感官幻觉或谬误，以及恶欲的生活；来自最后一个源头的虚假是最坏的(参看4729节)。
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3889.为叫我不仅能了解属天之物，也就是爱的事物与心脏运动，并属灵之物，也就是源于爱的信之事物与肺脏运动存在一种对应关系，还能了解这种对应关系的性质，我被允许花大量时间与天使在一起，他们向我活生生地展示了这一切。他们通过一种奇妙的、无法描述的流入漩涡运动形成了一个心脏的形像和一个肺脏的形像，包括心肺里面所有错综复杂的内部和外部结构。然后，他们又追踪了天堂的自发流动，因为天堂竭力通过来自主的爱之流注展示这样一种形式。他们以这种方式展示了心脏的每一个部位，之后又展示了心与肺的联合，还以良善与真理的婚姻来代表这种联合。由此明显可知，心对应于良善的属天元素，而肺对应于真理的属灵元素；这二者若以物质形态联结起来，就是心脏与肺脏。我还被告知，这同样适用于全身，也就是身体的所有肢体、器官和脏腑。因为哪里这二者不一起行动，而是各自单独行动，哪里就没有以任何方式属于意愿的生命行动，也没有以任何方式始于认知的生命感觉。
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